[1] [4] 1 現代釋義 2 古籍釋義 3 音韻參考 現代釋義 基本字義 倘tǎng ⒈ 假使,如果:倘或。 倘若。 倘使。 倘然。 [4] 其他字義 倘cháng ⒈ 同"徜"。 [1-2] 基本詞義 倘 tǎng 〈連〉 [4] (1) 表示假設。 同"黨"、"儻" [if in case] 倘三年猶不得。 ——清· 候方域《壯悔堂文集》 倘復請之。 ——清· 方苞《獄中雜記》 汝倘有靈。 ——清· 袁枚《祭妹文》 倘國人皆…奮鬥。 ——孫文 《黃花岡七十二烈士事略·序》 (2) 又如:倘若;倘或;倘或間;倘使;倘如;倘然 (假如) (3) 相當於"或許"、"大概" [perhaps]。 如:倘來 (不應得而得或無意中得到) (4) 另見 cháng [4] 古籍釋義 康熙字典
透天厝的門口跟後門都要放山海鎮的話應該要各放置在一樓還是頂樓? ... 急~請問山海鎮該掛在哪裡? ... (俗稱壁刀煞) 2~3樓有對到,4樓是神明廳 這樣子須擺幾面[山海鎮]才夠?? 聽說擺太多面反而會傷到自己 ... , 4樓透天厝.正面有電線桿.距離不到10公尺.電線桿 ...
【1996年属什么的生肖】 1996年在天干地支纪年法中,为农历丙子年,子为鼠,此年属相为生肖鼠。 1996年是丙子年,丙属火,子为鼠,所以1996年出生是火鼠之命,六十甲子60年一循环,所以1936年同属火鼠命。
新婚夫婦的安床儀式,除了是為避邪祈福之外,也有讓新房增添喜氣,希望能讓新人的婚姻生活長長久久、早生貴子及幸福美滿的用意唷! 德瑞克購物車|喜氣洋洋嫩藕粉~新房安床就選它! ★買新床墊後安床 開心選購完新床墊後,記得挑個好日子進行安床,為的是讓接下來的每個晚上都能安穩睡好覺~ 再來跟著勳編一起看看,完成安床儀式有哪些步驟吧↓ 安床儀式的流程3步驟 畢 竟是傳統習俗,雖然還是有些既定的流程要做到,但簡化過後只要做到重點步驟一樣能完成安床儀式喔! 安 床儀式有分為「買新床或搬新家」跟「新婚入房」兩種,新婚入房則再細分為四個步驟,「鋪床」、「滾床」、「升帳」及「開鋪」↓ 安床儀式第一步:搬入床墊先不擺正
肝不好怎麼改善? 肝臟排毒、護肝4重點一次看 顧肝重點1.不喝酒 飲酒後,肝臟必須消耗近乎所有能量,才能代謝掉血液中的酒精,肝臟負擔過重,導致無法有效分泌膽汁、製造酵素、分解脂防及代謝其他有毒物質,間接造成肥胖、 精神抑鬱低迷、疲倦或嗜睡等狀況。 顧肝重點2.多喝水 只要水源乾淨,去除碳和氯,保留了天然礦物質的水,就是肝臟的最佳清潔品。 另外,檸檬等柑橘類水果富含維生素C及礦物質,在淨化後的水中加入些許檸檬汁,可讓身體變成鹼性,喚醒身體,提高肝臟代謝與清潔機能。 顧肝重點3.吃優質食物 盡量吃含有鎂、葉綠素、維生素A和C的有機新鮮蔬果,這樣的食物能提供肝臟代謝和重建組織所需要的營養素。 顧肝重點4.拒絕壞脂肪 肝臟的重要功能之一是製造膽汁,用來分解食物中的脂肪。
泰國佛牌常見五大種類佛牌推薦介紹 一級佛牌 一級佛牌、原始佛牌推薦 二級佛牌 二級佛牌、師傅自身佛牌推薦 三級佛牌 三級佛牌、天神佛牌推薦 四級佛牌 四級佛牌、地仙佛牌推薦 五級佛牌 五級佛牌、神獸佛牌推薦 額外加碼推薦:改運、吸引正向磁場的好運通行證 森下佛牌熱門佛牌 泰國佛牌常見五大種類佛牌推薦介紹 本篇文章幫你做了完整的佛牌種類整理與各種類佛牌推薦。 佛牌根據製作過程和供奉對象等因素,被分成五大等級。 其中,一級佛牌是最神聖、最受尊崇和最崇拜的佛牌,製作過程非常謹慎,通常由泰國知名的寺廟或佛牌師傅製作。 二級佛牌是由師傅自身製作,通常會將自己畢生的法力注入自身牌中,具有強大的保護和神奇的力量。 三、四、五級佛牌則分別是天神牌、仙佛牌和神獸佛牌。
袁爆直播 ep13 公說公有理 ∣ 婆說婆有理 ∣ 究竟咩係真理 - YouTube 公理 ∣ 講道理 ∣ 真理 ∣ 爭辯∣兩公婆∣誰大誰惡誰正確 ∣ 正信 ∣ 卡拉瑪經 (Kalama Sutta) 不可因為傳說,就信以為真。 不可因為經典所載,就信以為真。 不可因為合乎傳統,就信以為真。 不可因為轟動一時,流傳廣遠,就信以為真。 不可因為合乎邏輯,就信以為真。...
棕樹是棕櫚科棕櫚屬植物。喬木狀,樹幹圓柱形,被不易脱落的老葉柄基部和密集的網狀纖維,裸露樹幹直徑10-15釐米,甚至更粗;葉片呈圓形或近圓形,葉柄兩側具細圓齒;花絮粗壯,從葉腋抽出,通常是雌雄異株;果實闊腎形,成熟時由黃色變為淡藍色;花期4月;果期12月。棕樹原產於中國 ...
【张居正讲评】敏,是急速的意思。 就,是亲近。 有道,是有德的贤人。 正,是考正。 孔子说:"凡人之为学,厌怠者多,笃好者少,所以不能成就。 惟君子之为学,专心致志,无一毫外慕之私。 就是食以养生,也不去求饱。 居以容身,也不去求安。 盖志有所在不暇及也。 行事常患其不足,则勉力自强,汲汲然见之于行,不敢有一些怠缓。 言语常患其有余,则谨慎收敛,讷讷然如不出口,不敢有一些放肆。 这等样着实用功,必然有所得了。 然犹不敢自以为是,又必亲近那有道德的贤人,以考正吾之是非,凡一言一行都要讲究得道理明白,不至于差谬而后已焉。 "夫志向已是精专,功夫已是切实,而又加以谦抑之心,常存不足之虑。 盖真见义理之无穷,学问之有趣,其心欣慕爱乐,有不能自已者,这才是好学的人,所以说可谓好学也已。
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